La Chapelle Saint Bernard de Clairvaux est un projet imaginé par CDMB ARCHITECTS: Christophe DM BARLIEB pour le site de Clairvaux I.


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La Chapelle Saint Bernard de Clairvaux est un projet imaginé par CDMB ARCHITECTS: Christophe DM BARLIEB pour le site de Clairvaux I.


Introduction
Ce travail cherche à accentuer les idées spirituelles et visionnaires de Saint Bernard de Clairvaux. Il est basé sur une expérience religieuse définie comme "vision mystique d'harmonie que la raison divine a établie dans tout le cosmos"(1). Cette qualité est atteinte par l'abstraction de la réalité dans les formes géométriques et les proportions démontrées par le carré, le cercle, le triangle, la lumière/temps et le cosmos. Ces éléments une fois combinés avec une croyance spirituelle créent une harmonie divine et la base pour la communion parmi les pèlerins.

L'Espace Géométrique et Proportionnel du Divin
La juxtaposition soigneuse du carré et du cercle produit une troisième dimension, le cylindre, et créer un rapport proportionnel entre les numéros 1 et π. La géométrie du cosmos coupe le cylindre est émet la lumière. En outre une propriété inhérente du cercle (la retenue de deux triangles équilatéraux, l’étoile de David), crée un dispositif pour mesurer le temps. Le triangle est confronté au cercle pour produire un deuxième corps tridimensionnel, le cône, un transmetteur pour la lumière et le temps. Les éléments combinés décrivent une carte quadri dimensionnelle des cieux.

L'Expérience Religieuse
Les compositions géométriques et proportionnelles mentionnées ci-dessus créent la chapelle. La chapelle est dédiée à la mémoire de Saint Bernard de Clairvaux ; ses murs sont gravés avec ses sermons et textes qui sont illuminés pendant tous les cycles annuels du lever et du coucher du soleil. Le divin est révélé quand la magie du temps, lumière, forme, l'esprit et l'âme humains réunis. Ce sont les harmonies mystiques de la vie et de la chapelle.


Le Paysage, Matériaux, Balances et Fonction
La chapelle sera placée le long de l'axe de l'église principale de l'abbaye de Clairvaux ; cependant, en dehors du mur du cloître à ne pas déranger les rituels quotidiens des moines. Elle sera près d'une source d'eau propre et dans la vallée. Elle est inclinée le long de l'écliptique de la terre faisant face aux cieux. La chapelle sera construite par une main-d’œuvre et pierre locale. Elle sera petite et non pas un monument. Un foyer extérieur conçu comme métaphore pour la forêt atteindra les objectifs d'abriter des cérémonies au-dessus et au-dessous de la canopée (cela doit rappeler au pèlerin le sacrifice fait par les moines Cisterciens recherchant le désert pour établir leurs rituels). L’espace intérieure servira au culte, un calendrier pour la prière. Ses murs sont marqués par les rayons du soleil qui pénètrent par les coupes constituées par les géométries des cieux tout au long du jour et de l'année. Au cour du calendrier religieux le soleil illumine certains sermons spécifiques (de Saint Bernard de Clairvaux) qui servent comme base pour le culte et la mémoire.

Conclusion
Si l'architecture nous échoue elle n'est pas en raison des formes ou des fonctions qu'elle est en raison d'un manque de vision poétique. Les visions sont des vérités. Ce sont des croyances manifestées par la volonté. Je propose une chapelle basée sur les visions poétiques de Saint Bernard de Clairvaux, ceux qui ont formés sa vision et pour célébrer le silence, la lumière, la prière, la paix, la joie et le sacrifice des hommes.


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La Chapelle Saint Bernard de Clairvaux is a project conceived by CDMB ARCHITECTS: Christophe DM BARLIEB in the area of Clairvaux I.

Introduction

This work seeks to highlight the spiritual and visionary ideas of Saint Bernard de Clairvaux. It is based on a religious experience defined as a “mystical vision of harmony that divine reason has established throughout the cosmos” (1). This quality is attained through an abstraction of space into geometrical forms and proportions evidenced by the square, the circle, the triangle, light/time and the cosmos. These elements when combined with spiritual belief create a divine harmony and the basis for communion among the pilgrims.

The Geometrical and Proportional Space of the Divine
The careful juxtaposition of the square and the circle produces a third dimension, the cylinder, creating a proportional relationship between the numbers 1 and π. The geometry of the cosmos cuts the cylinder emitting light. Furthermore an inherent property of the circle, the containment of two equilateral triangles (the Star of David) creates a device to measure time. The triangle is confronted by the circle to produce a second three dimensional body, the cone, a beacon for light and time. The combined elements describe a four dimensional map of the heavens.

The Religious Experience
The aforementioned geometrical and proportional compositions create the chapel, the seed. The chapel is designed in memory of Saint Bernard de Clairvaux; its walls are engraved with his sermons and texts these are illuminated throughout the yearly cycles of sunrise and sunset. The divine is created when the magic of time, light, form and the human spirit and soul interact. These are the mystical harmonies of life and the chapel.

The Landscape, Materials, Scales and Function
The chapel shall be positioned along the axis of the main church of the Clairvaux Abbey; however, outside the wall of the cloister as to not disturb the daily rituals of the monks. It shall be near a source of clean water and in the valley. It is tilted along the Earth’s ecliptic facing the heavens. The chapel shall be built by local men and of local stone. It shall be small in scale and not a monument. An exterior foyer designed as a metaphor for the forest shall serve the purposes of sheltering ceremonies both above and below its canopy (this is to remind the pilgrim of the sacrifice made by the Cistercian monks, seeking desert landscapes to establish their rituals). The inner chamber is the space of worship, a calendar for prayer. Its walls are marked by the sun’s rays which penetrate through the cuts formed by the heavenly geometries throughout the day and year. On specific days of the religious calendar the sun illuminates specific sermons giving by Saint Bernard de Clairvaux which shall serve as a basis for worship and memory.

Conclusion
If architecture fails us it is not because of forms or functions it is because of a lack of poetic vision. Visions are truths; belief manifested through will. I propose a chapel based on the poetic visions of Saint Bernard de Clairvaux and those who shaped his vision and to celebrate silence, light, prayer, peace, joy and the sacrifice of men.

1. The Gothic Cathedral, Otto von Simson, 1956 Published by Bollinger Foundation Inc., New York , N.Y.

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